Kotiäiti on yrittänyt lukea kirjaa (sen mitä nyt sohvalla kaksi kuumepotilasta kainalossa ylipäätään pystyy). Aiheena on ihmismiesten ja simpanssiurosten väkivalta (toisiaan kohtaan, naaraitaan kohtaan). Kyseinen Demonic Males –
Apes and the Origins of Human Violence (By Richard Wrangham and Dale Peterson) on ollut aika karua luettavaa vaikken ole paljon alkua pidemmällä.
- Simpanssiäijät (joskus myös naaras tai pari muassaan) kyttäävät kunnes naapurilaumasta irtoaa joku ja käyvät pieksemässä suojattoman yksilön hengiltä - sen omalla reviirillä
- Yhteinen tausta (esim kahdella laumalla yhteinen alkuperä) ei estä väkivaltaa, päinvastoin suorastaan näyttäisi yllyttävän tuhoamaan moiset luopiot kokonaan.
- Väkivallalla ei ole mitään tekemistä ravinnonhankinnan kanssa, ei niillä edes yleensä syödä; tarkoitus on vain ja ainoastaan vihollisen vahingoittaminen.
- Hyökkäyksiä johtaa lauman pomo, pahimpia sakinhivuttajia ovat kuulemma nuoret juuri aikuusuuden kynnyksellä olevat urokset.
- Kiimainen simpanssinaaras kieltäytyy seksistä vain äidinpuoleisen veljensä kanssa, mutta eihän nyt "ei" ole mikään vastaus niillekään. Veli jos toinenkin vain pieksää siskonsa joko alistumaan seksiin tai tajuttomaksi ja raiskaa.
...Mitä pidemmälle luen sitä vakaammin mietin että miksi vihtorissa emme ole enemmän Bonobonojen aka kääpiösimpanssien kaltaisia. Siis ne toisinaan kahdella jalallakin tepastelevat hoikat simpanssit, jotka elävät matriarkaattisessa vapaan rakkauden ja iloittelun yhteisössä. Mutta eihän sitä tarvitse ihmetellä, oikeasti. Arvatkaa kumpi on tehokkaampi tapa itsekkäille geeneille levitä: a) rauhallinen "naidaan ja syödään ja ollaan kaikkien kavereita" -linja vai b) "tapa muut urokset ja raiskaa kaikki näkemäsi naaraat"? Ei ehkä tarvitse ihmetellä myöskään miksi bonobot ovat äärimmäisen uhanalaisia...
Onneksi osa nykyisistä ihmisuroksista on valinnut (tietoisesti?) jonkilaisen keskitien, geeniensä levittämisen pitämällä huolta naaraastaan ja tämän jälkikasvusta.
No. En ole itse lukenut juuri tuota teosta, mutta aika monia muita sossubilsan vastaavia traktaatteja.
VastaaPoistaTuo kuulosta minusta sen alan pahimmalta perussompailulta: tavanomaiselta pahuuden mystifioinnilta ja "pimeän puolemme" lapselliselta ihailulta. Markiisi de Sade does Social Biology! (Huom: en siis tietenkään tarkoita, ettei sossubilsassa olisi mitään hyvää.)
Pahuutta ja tyhmyyttäkin tietysti on. Mutta pitää muistaa myös se, että me olemme elossa tänä päivänä, koska esiäitimme (ja -isämme) pystyivät yhteistyöhön. Meille lajina on tyypillistä myötätunto, rohkeus ja heikompien hoivaaminen.
Mulla on sellainen käsitys, että tuo on "the" teos, siis se mistä kaikki myöhemmät ammentaisivat - mutta tämä siis vain käsitys.
VastaaPoistaEi kirjoittajat kyllä tunnu ihailevan simpanssien meininkiä, päinvastoin aika kauhistuneilta ja tyrmistyneiltä vaikuttavat. Jos jotain niin bonoboita :). Mutta saapi nähdä mitä jää käteen kun koko opus on selattu. Mä oon sympannut noita bonoja siitä asti kun näin videon Kanzista, joten saatan lukea varsinaisiin simpansseihin tulevan kritiikin/arvostelun turhankin tiukasti.
Hesari: Simpanssitkin adoptoivat orpoja
VastaaPoistaApinoiden joukossa esiintyy muutenkin esim. joukkolynkkauksia, joten sieltä se ihminenkin varmaan on väkivaltaisen luonteensa perinyt. Ei tätä eräiden lajiemme edustajien apinamaista käytöstä mikään muu selitä.
VastaaPoista